ГЛАВА ДВАДЦАТЬ СЕДЬМАЯ

НЕОБХОДИМОСТЬ В ОБУЧЕНИИ И ЗНАЧЕНИЕ ОБУЧЕНИЯ

ЧТОБЫ СЛУЖИТЬ ГОСПОДУ, НУЖНО ПОСТОЯННО УЧИТЬСЯ

Люди обычно считают, что проповедовать просто, как если бы любой человек был способен проповедовать, просто что-то изрекая. Это большое заблуждение. Ни одно правильное и надлежащее дело во вселенной не является простым, и его нельзя осуществить природными средствами. Люди, обладающие серьёзным пониманием, знают, что ни одно дело не является таким ответственным, как служение Господу, потому что к нему предъявляются требования высокого стандарта, высокого уровня и высокой нравственности. В человеческом обществе служение Господу требует высочайшего стандарта. Однако у людей в целом иное впечатление; им кажется, что служить Господу просто. Была одна семья, в которой оба родителя трёх сыновей получили высшее образование. Все они были христианами, но у них возникла странная идея: самый умный из трёх сыновей должен изучать медицину, не такой умный должен изучать предпринимательство, а наименее способный должен изучать богословие. Такое ошибочное представление есть в головах многих людей.

В 1952 и 1953 годах в Тайбэе проводилось обучение для соработников. В те дни образование было не таким доступным для всех и его уровень был не очень высоким. По этой причине мы приняли на обучение многих братьев и сестёр без высшего образования. Они очень любили Господа и были готовы посвятить себя Ему. Но сейчас, спустя тридцать лет, опыт подсказывает нам, что низкий уровень образования — это огромный изъян и недостаток среди наших соработников.

По этой причине у меня есть глубокое осознание, что святые, которых мы принимаем на наше обучение, должны соответствовать определённым требованиям. Обучающиеся должны иметь высшее образование или по крайней мере окончить колледж. Это не только требование для обучающихся — это должно быть минимальным требованием в том, что касается образования, для всех нас. Некоторые уже получили учёную степень и являются даже докторами наук, но и они не должны переставать учиться. Чтобы служить Господу, нужно постоянно учиться. Я всегда держу под рукой словари: китайский, английский, греческий и другие. В моей коллекции книг самая большая категория — это толкования Библии, а вторая по размеру — словари. Под покровом Господней крови я могу сказать вам, что я до сих пор не перестаю учиться. Но что расстраивает, огорчает и даже вызывает чувство стыда, это то, что мало кто из получивших обучение здесь тридцать лет назад продолжил учиться дальше. По этой причине мы видим совсем небольшое проявление их функции и их свершения не очевидны. Это объясняется тем, что у них нет духа исследования новых территорий, стремления двигаться вперёд и желания учиться дальше. Поэтому их прогресс невозможен.

Все основные американские компании нанимают на работу специалистов. Даже если у работников уже есть учёная степень, компании поощряют их продолжать учиться. Если врачи не поспевают получать новые знания, то за несколько лет они сильно отстают. Медсёстры также вынуждены раз в несколько лет сдавать экзамены. Вот что мы видим в мире. Таким образом, мы считаем, что уровень образования полновременных обучающихся должен быть высоким.

Далее, мы также воодушевляем тех, кто уже был обучен, не считать себя полностью подготовленными. Они должны понимать, что их подготовленность сегодня не гарантирует их подготовленности завтра. Мы должны идти в ногу с временем. Если у нас есть один день, нам нужно продолжать учиться в течение одного дня, а если у нас есть один год, нам нужно продолжать учиться в течение одного года. Если мы остановимся, мы сразу же отстанем от жизни. Время и век устранят нас. Нам нужно услышать это предостережение.

НЕОБХОДИМА СПОСОБНОСТЬ ПРИСПОСАБЛИВАТЬСЯ К ОКРУЖЕНИЮ И РАБОТАТЬ ДЛЯ ГОСПОДА

Такая ситуация сложилась за последние тридцать лет в служении на Тайване. Работу соработника, прошедшего обучение тридцать лет назад, можно считать приемлемой, но если он переедет для работы в Соединённые Штаты, то он, возможно, не сумеет удовлетворить нужду и справиться с нагрузкой. Как только его окружение изменится, его ситуация станет иной. Если он принесёт в Соединённые Штаты методы работы на Тайване, у него ничего не получится и это будет неуместно. Приспосабливаться к окружению непросто. Чтобы приспособиться к чему-либо, нам нужна определённая способность, а чтобы приспособиться к новому окружению, требуется большая способность.

Я родился в городе Бэнлай в провинции Шаньдун. Когда мне было примерно девятнадцать лет, я переехал в Чифу — портовый город с населением в 200 000 человек. Моя мать родилась в христианстве. Она была членом Американской баптистской церкви в третьем поколении и получила некоторое образование в христианстве, так что она придерживалась довольно современных взглядов. Хотя наша семья была бедной, она приложила все усилия, чтобы послать меня в английскую школу, где я мог получить образование на современном языке. Я благодарю Господа за это, и я также верю, что это было Господне всевластное приготовление. Когда я в возрасте шестидесяти лет приехал в Соединённые Штаты, то не только китайцы удивлялись, но даже американцы изумлялись тому, как этот соработник мог проповедовать на английском. Они не знали, что я начал изучать английские книги ещё в детстве. Суть моего общения в следующем: все мы должны осознавать, что для приспособления к новому окружению требуется оснащение.

Я был призван и спасён Господом в 1925 году; после этого, в 1933 году, я начал служить Ему на полновременной основе. Это произошло при участии брата Вочмана Ни. Когда я боролся и мне было неясно, действительно ли Господь хочет, чтобы я оставил свою профессиональную деятельность, брат Ни написал мне письмо, сказав, что он считает, что мне следует служить Господу на полновременной основе. Это глубоко повлияло на меня. На тот момент мы уже давно не переписывались с ним, но он написал мне из-за границы именно в то время, когда мне это было крайне необходимо. Мне это показалось полным глубокого смысла. Уволившись с работы, я на следующий день поехал в Шанхай, чтобы увидеться с ним. Он попросил меня остаться там и поручил делать сообщения в Шанхае. Это было пятьдесят четыре года тому назад. В то время простые люди в этой области не понимали мандаринского диалекта; они говорили на своём диалекте. Поэтому я не представлял себе, как я буду делать сообщения. Делать сообщения перед группой людей, не понимающих мандаринского, было по-настоящему сложно. Однако Господь был милостив ко мне и дал мне способность приспособиться к окружению. Я понял, что если я буду говорить, тщательно подбирая слова, то, хотя моё произношение отличается от произношения местных жителей, люди всё равно поймут меня. Этому надо было научиться. Всегда хорошо учиться новым навыкам. Нет ни одного бесполезного навыка. Все навыки оказываются полезными, когда в них появляется нужда.

Всем нам следует учиться поспевать за веком. Я начал писать духовные материалы в 1930 году. Первая статья, которую я написал и которая была очень тепло принята, называлась «Что такое возрождение?» До 1930 года для недавно возрождённых верующих не было подходящей литературы, поэтому я написал такую статью, исходя из своего понимания вопроса. Я не предполагал, что её так тепло примут. На следующий год Господь воздвиг церковь в моём родном городе, Чифу, где я начал делать сообщения, функционируя в качестве уст для Слова. Прошло пятьдесят лет, но я до сего дня не остановился в своём изучении и я никогда не перестаю учиться.

Когда Господь воздвиг церковь в Чифу, я не знал греческого языка, но считал, что знание греческого очень важно, и я хотел изучить его. Я попросил друга купить для меня в Шанхае греческий Новый Завет с подстрочным переводом на английский язык. С декабря 1932 года я хотел пользоваться греческим Новым Заветом, но я не смог этого сделать, потому что никогда не изучал этот язык. Однако незадолго до этого некоторые христиане в Китае издали несколько книг о греческом языке. Мне удалось собрать их и самостоятельно выучить греческий. Постепенно я мог ссылаться на греческий Новый Завет. Я привожу все эти свидетельства в надежде, что все вы, служащие Господу, будете учиться — учиться старательно, постоянно и непрерывно.

Разница между человеком, который учился, и человеком, который не учился, велика. В древнем Китае должность учителя наследного принца считалась очень особой. Как-то раз учитель находился в кабинете императора и занимался с принцем, а император подошёл к окну, чтобы послушать, как учитель преподаёт и как принц учится. Как раз в этот момент учитель строго отчитывал принца, побуждая его заниматься серьёзнее. Это не понравилось императору. Недовольный этими упрёками, он сказал: «Принц станет монархом, если он будет учиться, и он также будет монархом, если не будет учиться». Учитель ответил: «Благодаря учёбе он будет просвещённым монархом, а из-за пренебрежения учёбой он станет бестолковым монархом». Услышав это, император смутился и ушёл.

Не считайте, что любой человек способен проповедовать независимо от того, учился он или нет. Разница между учившимся человеком и не учившимся огромна. Например, на первый взгляд мы, работающие для Господа, можем выполнять работу независимо от того, готовы ли мы учиться и пользоваться словарями. Однако история показывает, что благодаря учёбе люди становятся «просвещёнными монархами», а из-за пренебрежения учёбой они становятся «бестолковыми монархами». Если мы работаем, не учившись, то что за работу мы выполняем? Моё сердце огорчено тем обстоятельством, что, хотя Тайвань послал соработников работать для Господа, мало кто из них добился каких-то результатов или прироста. Я начал работать в Соединённых Штатах в 1962 году, более двадцати лет тому назад. За эти годы Господь воздвиг более четырёхсот церквей в Северной Америке: в Соединённых Штатах, Канаде и Мексике, а также в Европе, Африке, Австралии и Южной Америке. Это объясняется тем, что я никогда не бываю самодовольным. Напротив, я постоянно продолжаю учиться и совершенствоваться.