ГЛАВА СЕДЬМАЯ

ВЕСТИ ЛЮДЕЙ К ЗНАНИЮ ЦЕРКВИ

СОБРАНИЯ СОГЛАСНО НОВОМУ ПУТИ

Новый Завет раскрывает, что Господня вселенская церковь проявляется в одной местности за другой и в каждой местности собрания церкви проходят в основном в домах святых. Следовательно, дом — это основная единица церковной жизни. Вне всякого сомнения, в число церковных собраний входят также большие и средние собрания, но основным местом собрания является дом. Основной тип проведения собрания — это собрание в домах. В 12-й главе Деяний говорится, что, когда Пётр был в тюрьме, церковь ревностно молилась о нём. Когда Пётр вышел из тюрьмы, он пошёл к дому Марии, сестры, матери Иоанна, где собрались и молились довольно многие (ст. 5, 12). Здесь мы видим молитву церкви, которая осуществлялась собранием святых в одном доме. В этом повествовании не сказано, что церковь провела большое собрание, чтобы молиться за Петра. Напротив, здесь сказано, что для молитвы довольно многие собрались в доме. Мы полагаем, что этот дом был одним из многих домов, который оказался ближе к Петру и в котором святые заботились о нём.

Трудно определить, в какое время в тот дом пришёл Пётр, но, скорее всего, это произошло поздно ночью (ст. 6). Отсюда следует, что в то время церковные собрания не были похожи на сегодняшние религиозные богослужения, которые почти всегда проходят в одном и том же месте по определённым дням и в одинаковое время. Разумеется, если собрания проходят в определённые дни недели и в одинаковое время, так удобнее планировать свою повседневную жизнь и дела. Но Библия показывает, что церковные собрания не регулируются правилами и не являются жёстко организованными. Напротив, они должны удовлетворять нужды. Где бы ни появлялась нужда, есть соответствующее собрание, и это собрание может состояться в любом доме.

Откровение Библии заключается в том, что собрания церкви не религиозные; нет, они представляют собой деятельность Тела. Церковь — это Тело Христово. Если деятельность любого тела слишком регулируется правилами и слишком жёстко организована, тело больше похоже на марионетку или робота. Хотя на нашем обучении довольно строгие правила, нам нужны некоторые послабления. Если у нас всё будет регулироваться правилами, мы легко уподобимся марионеткам. Церковные собрания — это в основе своей не большие собрания и не собрания в зале, а собрания в домах святых. Для этого мы должны быть духовными, обладать божественной жизнью и переживать работу Святого Духа, преобразовываться в жизни и наполняться Святым Духом.

Как все мы знаем, назначение любой религии — дать объект поклонения и учить согласно этому объекту. Поскольку у человека есть желание поклоняться Богу, он ощущает необходимость в особом месте для собраний, на которых один человек будет говорить, а все остальные — слушать. В результате производится религия. Для религии, однако, не требуется духовность или божественная жизнь, и также для неё не требуется преобразование в жизни или наполнения Святым Духом. Для неё требуется лишь присутствие человека. Не нужно проходить обучение, расти или учиться чему-то. Достаточно того, что люди приходят на собрание. Если человек приходит каждый раз, это делает честь собранию, и если он вносит материальное пожертвование, это превосходно. Такова религия. В таком состоянии находится сегодняшнее христианство, включая католицизм, протестантизм, каждую секту и каждую деноминацию. Они основывают семинарии и обучают студентов-богословов проповедованию. Потом их выпускники становятся помощниками пасторов, потом — пасторами и наконец занимают ещё более высокие должности. Духовенство выполняет свои обязанности и ведёт все дела, связанные с поклонением Богу. Все остальные являются мирянами. Им не нужно изучать что-либо связанное с поклонением или что-либо делать на собраниях.

В качестве примера можно привести разведение цветов. Чтобы цветок вырос как следует, требуются большие усилия и даже особая забота. После того как семя посажено, у него должно быть достаточно воды и удобрений, его нужно пропалывать и обрабатывать пестицидами. Если цветок поливать слишком обильно, он погибнет, а если его поливать недостаточно, он засохнет. Часто приходится обращать внимание даже на количество требуемого цветку кислорода. Если цветок постоянно держат в доме, его листья пожелтеют; тогда его нужно вынести на воздух. Все эти вопросы требуют времени и энергии. Поэтому некоторые просто покупают искусственные цветы. В этом случае им не нужно беспокоиться о насекомых, поливе и состоянии воздуха. Потратив немного денег, люди могут наслаждаться своими цветами без всякого труда. Позвольте сказать откровенно: большая часть христианства выполняет работу по производству «искусственных цветов». Мы трудимся здесь, прилагая все усилия, а некоторые смеются у нас за спиной и говорят, что мы навлекаем на себя неприятности. Действительно, мы трудимся, и у нас есть неприятности. Весь наш труд направлен на произведение не искусственных цветов, а чего-то настоящего.

Все люди в мире понимают: любое стоящее дело сопряжено с трудностями. Можно проиллюстрировать это на примере разницы между куклой и настоящим ребёнком. Очень легко купить куклу и держать её дома. Сегодня изготовители выпускают кукол, очень похожих на настоящих детей; некоторые куклы умеют ходить, а некоторые — даже петь. Если у нас дома будет только кукла, нам не нужно будет готовить еду и кормить её и нам никогда не придётся менять ей подгузники. Это избавит нас от множества хлопот. Но когда рождается ребёнок, появляется масса неприятностей. В этом случае нам нужно менять подгузники, купать ребёнка и кормить его, а если он заболеет, нам нужно будет искать ему врача. Все родители знают, что растить детей очень непросто. Нельзя родить ребёнка, но не растить его. Если родители не сумеют сохранить ребёнку жизнь, они сильно пожалеют об этом. Мы встали на новый путь, чтобы обрести многих новичков, но, если мы не сможем каждого из них взрастить должным образом, мы окажемся должниками перед Господом и мы также потеряем доверие к себе. Следовательно, мы должны кормить новичков, чтобы они стали здоровыми и функционирующими членами. В этом наше бремя.

Господь сказал, что Он придёт скоро (Отк. 22:20). С того момента, когда Он сказал это, прошло две тысячи лет, но Он до сих пор не вернулся. Что Его задержало? Состояние церкви. Если мы изучим историю церкви и обстановку в сегодняшнем христианстве, мы будем глубоко стонать, потому что Господь не обрёл желаемое. Если мы внимательно рассмотрим католицизм и сходим на их мессы, мы поймём, какая там царит обстановка, и если мы съездим в Ватикан, мы поймём библейские пророчества в Откровении, где сказано, что однажды Господь сожжёт всё это. Из всего этого Господь поистине не обрёл ничего. Мы также наблюдали за обстановкой в протестантизме, по крайней мере на Дальнем Востоке. Хотя протестанты благовествовали и учили истине, Господь в действительности обрёл из всего этого совсем немного.

Господь пророчествовал, что, когда Он возвратится, Он придёт как вор (3:3; 16:15). Как все мы знаем, вор приходит, чтобы украсть не мусор, а сокровище. Если Господь придёт сегодня, где Он найдёт сокровище, которое можно украсть? Практически нигде его невозможно найти. Не нужно даже упоминать внешнюю обстановку в религии — даже среди нас в Господнем восстановлении не так много сокровища. На протяжении многих лет мы боролись с влиянием христианства, сражались против него. Наше прошлое в христианстве, его окружение и обстановка там сегодня оказывают слишком сильное влияние. Некоторые святые, приехавшие из Новой Зеландии и Австралии, рассказывали, что испытывают большое давление и ограничение из-за христианского прошлого и окружения и что преодолеть их очень нелегко. Здесь, на Тайване, дело обстоит точно так же. Из-за этого Господня работа очень ограничена. Вот почему нам нужно менять систему.

Те из нас, кто бывал в Соединённых Штатах, знают, что полёт с Тайваня в Лос-Анджелес занимает всего одиннадцать часов, а полёт из Лос-Анджелеса на Тайвань — тринадцать часов. Разница в два часа обусловлена направлением ветра. Когда самолёт летит по направлению ветра, время прибытия на два часа раньше. Когда самолёт летит против ветра, время прибытия на два часа позже. Такая же обстановка в сегодняшнем христианстве: почти всегда приходится двигаться «против ветра». Сегодня мы встаём на новый путь — стучание в двери для приведения людей к спасению. Это трудная работа, но мы добились успеха. Однако вслед за этим нам нужно совершенствовать домашние собрания, а это ещё более трудная работа. Следовательно, на нас лежит действительно тяжёлое бремя, и наше ощущение ещё тяжелее. Я надеюсь, что все мы поднимемся и вместе понесём бремя по совершенствованию домашних собраний.