Коллектор библейской книги

ВОССТАНОВИТЬ ДОМАШНИЕ СОБРАНИЯ НЕЛЕГКО

Восстановить собрания, предписанные Господом, — домашние собрания — нелегко. Чтобы у нас проходили домашние собрания, все должны активно участвовать и быть старательными и все должны трудиться. На домашнем собрании нет вокального квартета или пастора, делающего сообщение и произносящего молитву. Мы всё должны делать сами. В качестве примера можно использовать еду. Всем нужно есть, но не все любят готовить. Сёстрам не избежать готовки из-за близких, особенно мужа и детей. И даже в этом случае сестра может попытаться договориться с мужем: шесть дней в неделю она готовит, а седьмой день — выходной; в противном случае она отказывается что-либо делать. Не только готовка — это тяжёлая и неблагодарная работа, но и последующее мытьё посуды — большое бремя. Вот почему повсюду так много ресторанов — и с западной кухней, и с китайской. Люди могут выбрать любую еду, и бизнес ресторанов процветает. Это доказывает не только то, что человек любит поесть, но и то, что он ленив; он любит есть, но не любит готовить.

Из этой иллюстрации следует, что не только неспасённым людям нужно встречаться — у спасённых эта нужда ещё сильнее. Однако все любят приходить на собрания с той мыслью, что другие всё приготовят, а они придут, чтобы просто наслаждаться. Спасённые люди хотят собираться, но мало кто из них хочет нести ответственность за собрания. Вот почему нас нужно обучать трудиться над домашними собраниями.

БУДУЩЕЕ ГОСПОДНЕГО ВОССТАНОВЛЕНИЯ БЕЗГРАНИЧНО, ЕСЛИ ДОМАШНИЕ СОБРАНИЯ СТАНУТ УСПЕШНЫМИ

Нам нужно увидеть, что практиковать домашние собрания — это не мелочь. Если домашние собрания не будут проводиться как следует, Господнему восстановлению придёт конец и нам будет некуда двигаться дальше. Останутся новички в Господнем восстановлении или нет, зависит от того, как мы проводим домашние собрания. Если домашние собрания успешные, люди останутся, а если домашние собрания неуспешные, нас во всём ждёт неудача. Когда мы только переехали на Тайвань, мы серьёзно заботились о малых групповых собраниях и не так много — о больших собраниях. В результате у нас был большой прирост. Однако спустя почти тридцать лет нашей работы малые групповые собрания почти исчезли, а большие собрания процветают всё сильней. Святые постепенно полюбили большие собрания, и они предпочитают, чтобы одарённые братья делали сообщения. Тогда церковь обучает людей выступать со сцены и делать сообщения, особо развивая этот дар. Как только у нас сложится такая ситуация, «машина развернётся» и мы возвратимся к деградации. По этой причине нам нужно изменить систему, чтобы избавиться от этой ненормальной ситуации. Но эту задачу никак нельзя назвать лёгкой. Это всё равно что попросить семью перестать готовить; ни одна семья не пойдёт на это, потому что всем надо есть. Сегодня вопрос о том, сможет ли Господне восстановление распространяться, процветать или даже выжить, зависит от того, добьёмся ли мы успеха с домашними собраниями. Если мы потерпим неудачу с ними, мы вернёмся к тому, чтобы полагаться на большие собрания, и это будет деградацией.

Это не означает, что нам совсем не нужны большие собрания. Новый Завет упоминает большие собрания, когда вся церковь собирается вместе (1 Кор. 14:23). Павел подразумевает то же самое в Деян. 20:20. Но что касается человеческого жития и питания, и здесь у нас, и за рубежом блюда, приготовленные дома, считаются наиболее питательными; те, кто питается дома, живут дольше. Если человек каждый день ест в ресторане, он станет очень болезненным.

Брат Вочман Ни снова и снова обращался к святым с отчаянным призывом начать проводить собрания, подобные тем, что описаны в 1 Кор. 14:26. Не должно быть такого, что один человек говорит, а все остальные слушают; напротив, «каждый имеет псалом, имеет учение, имеет откровение». Вы имеете что-то, и я имею что-то; «пусть всё будет для созидания». Брат Ни пытался осуществить это, и он действительно работал над этим. Из его трудов мы видим, что он питал отвращение к большим собраниям в день Господень. Он говорил, что эти собрания следует упразднить. Вместо них всем следует благовествовать. Но даже когда большие собрания были распущены, не многие пошли благовествовать. Поэтому он стал снова изучать Библию с целью найти надлежащий путь проведения собраний.

Мы ясно увидели, что если малые собрания будут процветающими, то и Господне восстановление станет процветающим. Как только процветать начнут большие собрания, Господне восстановление придёт в упадок. Следовательно, домашние собрания — это ключевой вопрос, и это также бремя на наших плечах. Пусть молодое поколение среди нас ясно увидит этот вопрос. Будет ли у Господнего восстановления возможность двигаться вперёд, зависит от успеха домашних собраний.

С 1984 года я отложил в сторону работу в Америке за исключением летнего и зимнего обучений. Складывается впечатление, что я остановил практически всю работу там и приехал на Тайвань, чтобы изменить систему, поставить эксперимент и посмотреть, будет ли эффективным новый путь. Хотя у нас нет полной уверенности в успехе, мы убеждены, что это — правильный путь. Будет ли он успешным, зависит от нашей готовности трудиться. Если мы готовы трудиться, он будет успешным; если мы не готовы трудиться, надежды на успех не будет. История церкви за прошедшие две тысячи лет — это описание многих повторяющихся неудач. Братия потерпели неудачу, баптистская церковь потерпела неудачу, и пятидесятническое движение тоже. Основная причина их неудач состоит в том, что большинство из них предпочитали проводить большие собрания и приглашать известных людей делать сообщения. Их не интересует проведение хорошего собрания дома, где каждому приходится упражнять дух, расти в жизни, знать истину и переживать воздействие, ограничение, водительство и укрепление Господа в своём житии. Люди не хотят платить столь высокую цену. Они предпочитают лёгкий путь.

В то же время принимающей семье нелегко проводить у себя домашнее собрание. Прежде чем человек уверовал в Господа, он был волен делать у себя дома всё что угодно семь дней в неделю. Теперь он уверовал в Господа, был крещён и согласился раз в неделю проводить у себя домашнее собрание. Когда наступает время домашнего собрания, ему нужно опрятно одеться, убраться в доме и ждать, когда святые придут на собрание. С одной стороны, он что-то обретает, а с другой — это домашнее собрание становится для него настоящими узами. Более того, каждому на домашнем собрании приходится открывать свои уста, чтобы молиться, читать Библию и говорить. Если что-то идёт не так, его это задевает. Вот почему мы говорим, что проводить домашние собрания нелегко и даже трудно. Однако нам следует научиться решать такие вопросы.