Коллектор библейской книги

ІІ. ДУХ, СВИДЕТЕЛЬСТВУЮЩИЙ С НАШИМ ДУХОМ

[«Сей Самый Дух свидетельствует с духом нашим, что мы — дети Божии» (Рим. 8:16, греч.). Теперь, когда Дух находится внутри нашего духа посредством возрождения, Он свидетельствует с нашим духом о том, что мы — дети Божьи. Эти два духа внутри нас соответствуют один другому, вместе подтверждая, что мы Божьи дети.]

[В этом стихе не говорится, что Дух свидетельствует и наш дух также свидетельствует. Здесь говорится, что Дух свидетельствует с нашим духом. Сказать, что Дух свидетельствует с нашим духом, — это глубже, чем сказать, что Дух и наш дух свидетельствуют, потому что это указывает на то, что два духа представляют собой одно. Сказать, что Дух и наш дух свидетельствуют, означает, что эти два духа остаются двумя. Но сказать, что Дух свидетельствует с нашим духом, — значит указать на то, что два духа были слиты и стали одним.]

[Независимо от того, что вы молоды, или независимо от того, что вы можете быть еще новичком, если вы чадо Бога, Дух Божий свидетельствует с вашим духом. Заметьте, что здесь не говорится «в вашем духе». Если бы говорилось «в вашем духе», это означало бы, что только Дух Божий свидетельствует, а наш дух не свидетельствует. Здесь же говорится, что Дух свидетельствует с нашим духом, что означает, что оба свидетельствуют вместе. Дух Божий свидетельствует, и одновременно наш дух свидетельствует вместе с Ним. Это замечательно.

Кто-то может сказать: «Я не чувствую, что Дух Божий свидетельствует. Где находится Дух Божий? Я Его не чувствую. У меня нет никакого ощущения, что Дух Божий находится внутри меня. Я никогда не видел Его, и я не могу почувствовать Его. Я просто не могу ощутить Его». Но разве вы не чувствуете, что ваш дух свидетельствует? Вы должны понимать, что, раз ваш дух свидетельствует, это значит, что Святой Дух также свидетельствует. Вы не можете отрицать, что ваш дух свидетельствует внутри вас. Апостол Павел был очень мудр. Он сказал, что Дух свидетельствует с нашим духом. Когда свидетельствует наш дух, это также является свидетельствованием Духа, потому что два духа были слиты в одно. И различить эти два духа трудно.]

ІІІ. ПОСТУПАТЬ ПО СЛИТОМУ ДУХУ

[Даже молодой учащийся должен научиться тому, как переживать Христа во время изучения своих учебников. Он может помолиться: «Господь, вот учебник, и завтра последний день. Господь, докажи, что Ты один дух со мной. Господь, читай эту книгу со мной». Если он сделает это, я уверяю вас, он будет переживать Христа как свое понимание и как свою мудрость в том, чтобы воспринять все тайны этого учебника. Он даже будет переживать Христа как свою хорошую память. Затем, на следующее утро, когда он будет сдавать экзамен, на него ничего не будет давить, он не будет дрожать. Ему нужно просто помолиться: «Господь, я одно с Тобой, и даже один дух с Тобой. Не только в говорении, Господь, даже сегодня в классе, сдавая экзамен, я одно с Тобой, Господь. Господь, сделай так, чтобы это было так реально для меня. Сделай это таким реальным для ангелов. Сделай это таким реальным для всей вселенной, что я одно с Тобой». Я уверяю вас, что он будет переживать Христа как свою мудрость и довольно часто как свой ответ. Вот как нужно делать.]

[День за днем мы должны льнуть к этому слитому духу и делать все согласно этому духу. Всякий раз, когда мы поступаем по плоти, мы грешники независимо от того, считаем ли мы себя хорошими или плохими. Но нам не нужно поступать по плоти, потому что у нас есть возможность поступать по духу. Когда мы делаем это, мы наслаждаемся всеми богатствами Христа.

Нам ежедневно нужно практиковать настраивание нашего существа на дух. Нам нужно применять это в том, как мы говорим, в том, как мы думаем, и во всем, что мы делаем. Например, предположим, что молодой человек сомневается, может ли он принять участие в каких-то соревнованиях. Моим советом ему было бы вот что: если он может участвовать в соревнованиях по духу, тогда он должен пойти и так сделать. Как христиане, мы не должны решать вопросы по принципу «правильно-неправильно». Нет, мы должны решать их по духу.

Дух, который слит с нашим духом и на который мы настраиваем само наше существо, — это удивительный Дух Триединого Бога. Такой Дух, реализация и применение Триединого Бога, теперь слит с нашим духом.] Это [уже не вопрос просто божественного Духа или просто человеческого духа, но — божественного Духа, слитого с человеческим духом. Аллилуйя за это дивное слияние!]

ВЫВОД

Мы, верующие, — один дух с Господом. Мы — в Нем, а Он — в нас. Господь Иисус как животворящий Дух слит, смешан органически с нашим духом. В слиянии божественности и человечества изначальные природы не теряются и никакой третьей природы не образуется. Дух свидетельствует с нашим духом, что мы — дети Бога. Каждый день мы должны поступать по слитому духу.

Вопросы

1. Какой стих является одним из величайших стихов в Библии, показывая, что мы один дух с Господом?
2. Почему слово, переведенное как «дух» в Послании к Римлянам 8:4, представляет проблему для переводчиков Библии?
3. Что мы имеем в виду, когда говорим, что животворящий Дух «сливается» с нашим духом?
4. Производит ли это слияние третью природу?
5. Почему в Библии говорится, что Дух Божий свидетельствует «с нашим духом», а не «в нашем духе»? Что это показывает нам?
6. Почему мы не можем сказать, Святой ли Дух свидетельствует или наш дух свидетельствует, что мы — дети Бога?