УРОК ВОСЕМНАДЦАТЫЙ

БЫТЬ НАПОЛНЕННЫМИ В ДУХЕ

Тексты Писания: Еф. 5:18; 3:19; Деян. 2:2-4; 13:52; Ин. 14:17; Рим. 8:11; Деян. 1:8; 2:17; Еф. 5:19

План

1. Два аспекта наполнения.
2. Готовность быть использованными Богом.
3. Способ наполнения:
1. Посредством тщательной исповеди.
2. Посредством говорения.
4. Наполняться, чтобы говорить и раздавать.

Текст

В Послании к Ефесянам 5:18 говорится: «И не упивайтесь вином, от которого бывает распутство; но исполняйтесь Духом». [Наполниться в духе (ст. 18) — значит наполниться в нашем возрожденном духе, человеческом духе, в котором обитает Дух Божий. Наш дух не должен быть пустым, а должен быть наполнен богатствами Христа до полноты Бога (3:19). Наш дух может быть пустым и «сдутым», как спустившаяся шина. Если наш дух «сдут», его нужно наполнить пневмой. Таким образом мы будем наполнены в духе. Согласно третьей главе, мы должны быть наполнены богатствами Христа до полноты Бога. Если наш дух наполнен богатствами Христа, у нас не будет никаких проблем в нашей христианской жизни.]

І. ДВА АСПЕКТА НАПОЛНЕНИЯ

Мы видели, что существуют два аспекта всеобъемлющего Духа (Урок 7). Один — это сущностный (внутренний), и другой — домостроительный (внешний). Эти два аспекта Духа мы видим в вопросе наполнения Святым Духом.

[В Деяниях апостолов 2:2 говорится, что ветер наполнил дом, где сидели сто двадцать человек. Греческим словом в значении «наполнил» здесь является слово плеру, слово, которое означает «наполнить внутренне», как ветер наполняет дом.

В стихах 3 и 4 говорится: «И явились им разделяющиеся языки, как бы огненные, и почили по одному на каждом из них. И исполнились все Духа Святого и начали говорить на иных языках, как Дух давал им провещевать». Греческим словом в значении «исполнились» в стихе 4 является плето (используется также в 4:8, 31; 9:17; 13:9 и Лк. 1:15, 41, 67). Это греческое слово означает «наполнить внешне». Согласно тому, как слово плеру используется в Деяниях апостолов, оно обозначает «наполнить сосуд внутри», как ветер наполнил дом внутренне в стихе 2; и слово плето обозначает «наполнить людей внешне», как Дух наполнил учеников внешне в этом стихе. Ученики были наполнены (плеру) внутренне и сущностно Духом (13:52) для их христианского жития, а также наполнены (плето) внешне и домостроительно Духом для их христианского служения. Дух, наполняющий внутренне, сущностный Дух, находится в учениках (Ин. 14:17; Рим. 8:11), в то время как Дух, наполняющий внешне, домостроительный Дух, находится на них (Деян. 1:8; 2:17).] Каждый надлежащий христианин должен переживать оба вида наполнения.

[После Пятидесятницы переживание Святого Духа внутренне так же, как и внешне, было полностью осуществлено в Главе (Господе Иисусе) так же, как и в Теле (представляемом апостолами). С этого времени все, кто желает переживать работу Святого Духа, могут одновременно переживать как внутреннее обитание, так и внешнее схождение Святого Духа.]

ІІ. ГОТОВНОСТЬ БЫТЬ ИСПОЛЬЗОВАННЫМИ БОГОМ

Мы должны поговорить о внешнем наполнении. [В действительности, если бы с самого начала все те, кто спасен, были бы готовы отказаться от всего ради Господа, чтобы Он использовал их, то при спасении каждый был бы в состоянии принять оба аспекта наполнения Святого Духа одновременно, как это произошло в доме Корнилия. К сожалению, нужно сказать, что сегодня немного таких, кто во время спасения готов к тому, чтобы Бог использовал их. Большинство людей удовлетворены просто тем, что они обладают вечной жизнью и не погибнут. Они пренебрегают всей Божьей работой и Божьим планом, им не нужна сила для того, чтобы работать для Бога и выполнить Его план.

Поскольку люди не хотят, чтобы Бог использовал их, не многие обретают внешнее наполнение Святым Духом, в результате это переживание становится таинственным и редким. На самом деле внешний аспект Святого Духа ни в коем случае нельзя считать более драгоценным или более трудным для приобретения, чем Святой Дух внутри, единственное, что при этом требуется, — это готовность быть использованными Богом.]