УРОК ЧЕТВЕРТЫЙ

ЖИВОТВОРЯЩИЙ, ОБИТАЮЩИЙ В НАС ДУХ

Тексты Писания: Ин. 1:1, 14; 1 Кор. 15:45Б; 2 Кор. 3:17; Ин. 20:22

План

1. Приготовленный Бог:
1. Стал животворящим Духом.
2. Прошел определенный процесс.
2. Христос и Дух — одно.
3. Христос как обитающий в нас Дух.
4. Христос никогда не покидает верующих.

Текст

Первое послание к Коринфянам 15:45Б — это один из наиболее важных стихов в Библии. В нем говорится: «Последний Адам стал Духом животворящим» (греч.). «Последний Адам» — это Христос. Слово «стал» указывает на то, что, для того чтобы Он стал животворящим Духом, имел место процесс. Сегодня, если вы спросите людей о том, кто такой Бог, одни скажут, что Он Создатель. Другие скажут, что Он также наш Искупитель и Спаситель. Но не многие скажут, что Бог — это Дух.

Как Дух, Бог не прост, поскольку Он — всеобъемлющий животворящий Дух. Этот Дух включает божественность, человечество, человеческое житие, распятие и воскресение. Этот Дух — тот всеобъемлющий составной Дух, которого мы уже видели в предыдущих уроках.

І. ПРИГОТОВЛЕННЫЙ БОГ

А. Стал животворящим Духом

[В вечности в прошлом Бог существовал один. Затем, во времени, Он сотворил все. В некоторый момент истории этот творящий Бог, Творец всего, стал человеком. Этот важный шаг называется воплощением. Посредством воплощения Бог облекся в человека со всем творением, поскольку человек является главой творения. Господь Иисус, воплощенный Бог, прожил на земле тридцать три с половиной года. Когда Он был распят, с Ним было распято все творение. Это значит, что не только Христос пошел на крест, но вместе с Ним на крест пошел и тот самый человек, в которого со всем творением облекся Бог. Поэтому смерть Христа на кресте была всеобъемлющим распятием. После распятия Христос был погребен в гробнице. Человек и творение, которые были распяты с Христом, также были погребены в этой гробнице. Через три дня Христос воскрес из мертвых в Своем воскресении. Через воскресение и в воскресении Он стал животворящим Духом. Более того, в Его вознесении на третье небо Он был увенчан и стал Главой и Господом над всем. Затем Он сошел на Свое Тело как животворящий Дух.

Поскольку Бог после завершения работы творения прошел через воплощение, человеческое житие, распятие, воскресение, вознесение и сошествие, мы можем говорить о Нем как о приготовленном Боге. Схема изображает процесс, через который Он прошел.]

(Процесс божественного домостроительства)

Б. Определенный процесс

[Некоторые говорят, что слово «приготовленный» ошибочно, и возражают, что Бог не может быть приготовлен, потому что Он вечный и неизменный. Хотя Бог вечен и неизменен, Он, тем не менее, прошел через процесс. Разве не было процессом воплощение? От вечности в прошлом до воплощения Христа Бог не имел тела из плоти. Но когда Он родился в яслях, Он был Бог крепкий, воплощенный в ребенке. Согласно Книге пророка Исайи 9:6, ребенок, родившийся нам, наречен Богом крепким. Этот ребенок, воплощенный Бог, много лет жил в доме плотника. Представьте, что Творец вселенной жил в доме плотника в Назарете! Разве это не было процессом? А разве не были процессом распятие и воскресение? Бог, несомненно, был приготовлен через воплощение, человеческое житие, распятие и воскресение Христа. Сегодня наш Бог — это не «сырой» Бог, а приготовленный Бог. Сегодня Он — всеобъемлющий животворящий Дух.]

ІІ. ХРИСТОС И ДУХ — ОДНО

[В Первом послании к Коринфянам 15:45Б говорится, что последний Адам стал животворящим Духом. Во Втором послании к Коринфянам 3:17 говорится, что ныне Господь есть Дух. Последний Адам в Первом послании к Коринфянам 15:45Б и Господь во Втором послании к Коринфянам 3:17 — и в том, и в другом случае речь идет о Христе. Это ясно указывает на то, что сегодня Христос и Дух — одно.]

[На кресте был распят Христос, но в верующих вошел Дух. В распятии для искупления верующих Он был Христом, но в обитании, для того чтобы быть жизнью верующих, Он — Дух. Это всеобъемлющий животворящий Дух, который является всеобъемлющим и окончательным благословением евангелия. Поскольку многим это не ясно, они говорят о так называемом втором благословении или о получении Духа отдельно от возрождения. Когда некоторые христиане узнаю́т, что кто-то другой уверовал в Христа, они спрашивают его, принял ли он Святого Духа. Однако быть подлинным христианином — значит уверовать в Христа и принять Духа. Быть настоящим христианином — значит уверовать в Христа, а уверовать в Христа — значит принять Духа. Тем не менее те, кто считает Христа отдельным, отличающимся от Духа, думают, что можно верить в Христа, не приняв Духа. Это серьезная ошибка!]

ІІІ. ХРИСТОС КАК ОБИТАЮЩИЙ В НАС ДУХ

[Когда мы уверовали в Господа Иисуса и приняли Его как своего Спасителя, в нас вошел животворящий Дух. Многие верующие не понимают, что они приняли Господа Иисуса не только как Искупителя и Спасителя, но также как животворящего Духа. Когда мы уверовали в Господа Иисуса, мы знали, что мы грешны. Поэтому мы помолились, покаялись, исповедались и приняли Его как нашего Искупителя. Однако нам не сказали, что Он войдет в нас, чтобы быть нашей жизнью. По крайней мере, мне не сказали этого, когда я уверовал в Него. Однако позже я обнаружил, что, после того как я в Него уверовал, внутри меня появилось что-то, что делало меня счастливым и радостным. Иногда мне просто хотелось прыгать. У вас было такое переживание? Это переживание Христа как животворящего Духа. Хотя мы приняли Его как нашего Искупителя, Он вошел в нас не только как наш Искупитель, но также как животворящий Дух. Сегодня Он находится в нас главным образом как животворящий Дух.

Если вы спросите верующих, где находится их Искупитель Господь Иисус, многие возведут глаза, указывая на небо, и скажут: «Он на небе». Редко находится христианин, который, когда его спросят, где Господь Иисус, с радостью скажет: «Христос во мне!» Если вы спросите меня, где мой Иисус, я скажу: «Иисус, мой Искупитель, с одной стороны, находится на небесах как мой Господь, а с другой стороны, находится во мне как животворящий Дух». Вот почему иногда я радуюсь, все во мне бурлит, вот почему я вне себя от радости. Радуйтесь, Иисус Христос — это животворящий Дух внутри нас! До прихода в церковь вы, вероятно, никогда и не слышали, что Искупитель стал животворящим Духом. Но в Библии есть стих, говорящий нам, что последний Адам стал животворящим Духом. Такое впечатление, что у находящихся в христианстве нет второй части Первого послания к Коринфянам 15:45. После завершения дела искупления Христос стал животворящим Духом.]