Коллектор библейской книги

В. В духе

1. Не в ветхости буквы

[Теперь мы подходим к очень важному пункту, а именно к тому, что нам нужно научиться служить в духе. В Послании к Римлянам 7:6 говорится: «Но ныне, умерши для закона, которым были связаны, мы освободились от него, чтобы нам служить (Богу) в обновлении духа, а не по ветхой букве». Нам нужно научиться служить в духе — не в букве, не в законе, не в доктрине, а в духе.

Второе послание к Коринфянам 3:6 указывает на то, что новозаветное служение является вопросом Духа, а не буквы: «Он дал нам способность быть служителями Нового Завета, не буквы, но Духа; потому что буква убивает, а Дух животворит». Стих 8 продолжает: «Не гораздо ли более должно быть славно служение Духа?»]

2. В новизне нашего возрожденного духа

[Я боюсь, многие верующие просто не знают, что значит служить в духе. До того как мы были спасены, мы были мертвыми в духе. С одной стороны, мы были очень активны в разуме и в чувствах; однако мы были мертвыми в духе. Но, слава Господу, в тот момент, когда мы были спасены, Господь возродил наш дух и сделал его живым. С этого времени нам нужно учиться жить, поступать, действовать в духе, а не в разуме или чувствах, не в душе.

Нам нужно учиться не только поступать, жить, в духе, но также служить в духе и служить в обновлении духа. Моя забота — помочь вам узнать что-то практически, а не докринально или теоретически.

Что значит служить Господу в духе и в обновлении духа? Дух был сотворен внутри нас, и мы были возрождены. Наш дух был обновлен, и Дух Божий теперь обитает в этом оживленном, обновленном духе. Поэтому наш дух теперь является мощным фактором в нашем существе. Поскольку этот дух был обновлен и оживлен и поскольку он был укреплен благодаря обитанию в нем Святого Духа, он, безусловно, является мощным фактором в нашем существе. Однако вследствие того факта, что нам недостает надлежащего учения, мы просто не осознаем, что у нас есть такой обновленный дух с обитающим в нем Святым Духом. Однако у нас должно быть некоторое понимание благодаря всему говорению об этом служении.

С одной стороны, нам нужно поступать, жить, в этом духе. Мы говорим не о Святом Духе, а о нашем обновленном духе, в котором обитает Святой Дух. Если мы будем поступать, жить, в нашем духе, это будет означать, что мы находимся в Святом Духе, потому что Святой Дух ныне обитает в нашем духе. Нам нужно жить в духе и научиться служить в духе.]

ІV. ПРЕПОДНОСИТЬ ХРИСТА В ПРАКТИЧЕСКОМ СЛУЖЕНИИ

[Целью всего, что мы делаем, должно быть преподнесение другим Христа. Все, что мы делаем, должно преподносить другим жизнь.

Предположим, вы приходите в зал собрания, чтобы решить некоторые практические вопросы, выровнять стулья, убраться или сделать что-то на кухне. Что бы вы ни делали, вы должны использовать это как возможность преподносить другим Христа. Если вы убираете, ваша уборка должна преподносить другим жизнь. Вам нужно преподносить Христа посредством уборки. Если вы учите, ваше научение должно преподносить другим жизнь. Недостаточно просто преподносить другим некоторое знание. Вы должны преподносить Христа посредством научения. То же самое с приготовлением пищи. Даже посредством приготовления пищи вы должны преподносить Христа.]

[Есть много уроков, которые нужно усвоить в служении другим Христа посредством уборки, приготовления пищи и выполнения множества различных практических дел. Кажется, что мы такие духовные, так похожи на Христа, когда мы собираемся для собрания, но, когда мы на кухне, кажется, что мы похожи на все что угодно, только не на Христа. Нам нужно усвоить урок служения людям и служения Богу посредством преподнесения другим Христа, что бы мы ни делали. Если вы в духе, когда вы играете на фортепиано, вы преподносите другим Христа. Как церковь, мы не должны делать ничего, кроме преподнесения другим Христа. Приготовить хорошую пищу для святых, как следует подготовить место для собрания, искусно играть на фортепиано — все это не имеет никакого значения, если при этом вы не преподносите другим Христа. Что бы мы ни делали в служении Господа, все должно преподносить другим Христа. Нам нужно многому научиться в этом вопросе.]

ВЫВОД

Тот факт, что мы — христиане, включает в себя два аспекта: один — это аспект жизни, а другой — аспект служения. Нам нужно иметь надлежащее духовное служение, равно как и рост в жизни. Настоящее служение состоит в том, чтобы преподносить Христа во всем, что мы делаем, благовествование ли это, уборка ли зала собраний. Наше служение должно осуществляться посредством роста в жизни, в Теле и в нашем возрожденном духе.

Вопросы

1. Объясните, как притчи о девах и талантах в главе 25 Евангелия от Матфея иллюстрируют аспекты жизни и служения.
2. В чем состоит настоящее церковное служение?
3. Поскольку настоящее служение состоит в том, чтобы преподносить Христа, понимаете ли вы, почему наше служение основано прежде всего на росте в жизни?
4. Почему служение является вопросом Тела?
5. Что произошло с нашим некогда мертвым духом, что сделало для нас возможным служить в новизне духа?