Коллектор библейской книги

УЧИТЬСЯ РАБОТАТЬ БЕЗ МНЕНИЙ

Во всём своём служении мы должны учиться обходиться без мнений. Часто те, кто любит поговорить и у кого много мнений, мало работают. Те, кто работает по-настоящему, не много говорят, и у них нет мнений. У тех из соработников, кто действительно способный, как правило, нет мнений. Они просто выполняют то, что было решено в общении. Обычно молчаливые работают, а разговорчивые нет. В качестве иллюстрации можно привести историю с печатью «Уроков жизни». Последние слова были написаны совсем недавно, в пятницу, в 21:05. После этого сразу же начали работать служащие сёстры. Машинистки печатали, а корректоры проверяли. Они работали до 2:00, потому что к утру субботы материал должен был быть готов к вёрстке, выводу пресс-формы и печати, чтобы книга была готова к понедельнику. Всё было хорошо скоординировано. Служащие сёстры ничего не говорили. Каждая работала молча и усердно, не высказывая никаких мнений. Они работали всецело согласно полученным указаниям. Особенно на этапе корректорской считки сёстры обращали большое внимание на использование и выбор лексики в полученном от меня материале. Они все работали согласно указаниям, не высказывая никаких мнений.

Теоретически «все дороги ведут в Рим»; всегда существует больше одного пути. Однако если каждый начнёт высказываться и у каждого будет своё мнение, то «до Рима» никто не дойдёт. В американской культуре есть должное уважение к тому, кто ведёт машину. У кого в руках руль, тот и ведёт машину, и все пассажиры не должны вмешиваться. Благодаря этому будет легко добраться до места назначения. Если кто-то начнёт подавать своё мнение и спорить, он лишь отнимет время. Итак, мы должны научиться работать без мнений. Даже если мы знаем, что это направление не совсем правильное, «руль» не в наших руках, поэтому нам следует молчать. В этом случае, даже если нам придётся сделать несколько лишних «поворотов», мы будем молча следовать за «водителем». Тогда мы переживём, что всё находится под всевластной рукой Господа. Он никогда не подводит нас.

Способные люди мало говорят, а те, кто высказывает свои мнения, мало работают. Это неизменный принцип. Те, кто работает, знают, что есть много способов сделать одно и то же дело, поэтому необязательно настаивать на определённом способе и незачем тратить время на изучение того, как это лучше сделать. Например, если мы решим поехать в парк Янминшань, некоторые сядут и начнут обсуждать, какая дорога самая короткая. В итоге они потратят полчаса на обсуждение, прежде чем двинуться в путь. Те, кто верно работает, сразу поедут туда и прибудут на место через десять минут, максимум — через двадцать минут. Нам нужно просто «сесть в машину» и отправиться туда. Многим молодым полновременным служащим среди нас нужно с самого начала усвоить этот урок: не иметь мнений и не высказывать мнения. Таков надлежащий подход.

НЕОБХОДИМОЕ ОБУЧЕНИЕ И УСПЕХ В ВЕДЕНИИ ДОМАШНЕГО СОБРАНИЯ

Чтобы совершенствовать домашнее собрание, в первую очередь нам необходимо научиться петь гимны. Мы сами должны ознакомиться с мелодией гимна и выучить его, прежде чем мы сможем вести других в пении. Если в доме есть дети, нам нужно просить их петь с нами, потому что дети учат гимны быстрее всех. Услышав гимн, дети начинают подпевать и очень скоро запоминают мелодию. Именно на них мы можем рассчитывать, начиная и ведя пение в доме. Как только они запомнят гимны, они могут вести других в совместном пении. Пожилым людям сложно научиться петь гимны. Поэтому, когда мы ведём домашнее собрание, нам нужно воодушевлять детей петь и просить их вести пение. Это крайне необходимо.

В «Уроках жизни» есть своя последовательность уроков, но, пользуясь книгой, мы не должны закоснело следовать этой последовательности. Мы можем выбрать там любую тему. Принцип таков: мы выбираем тему, опираясь на своё знание того или иного дома и их практических нужд. Однако там есть несколько уроков, таких как «Знать церковь», которые нам нужно обязательно рассказать. Я думаю, что все из нас, кто ведёт домашнее собрание, понимают необходимость в этом уроке. В принципе, нам нужно хорошо усвоить все уроки.

Чтобы как следует использовать «Уроки жизни», нам нужно понимать, каким образом составлена эта книга. Во-первых, в каждом уроке есть очень богатые отрывки из Писания. Писание как основа — это наиболее выдающаяся черта и самая богатая часть книги. Во-вторых, объяснение Писания очень простое. Здесь лучше всего быть простым. Поскольку оно простое, новичкам всё понятно, но там всё равно присутствуют важные положения и некоторые основные пункты. Прежде чем мы пойдём вести домашнее собрание, нам стоит изучить один или два урока. Нам нужно не только досконально изучить стихи, но и усвоить основные пункты в объяснении. В этом случае мы будем досконально понимать эту книгу. Далее, ни один урок не превышает шести страниц. В некоторых уроках всего три страницы. В среднем в каждом уроке четыре-пять страниц. Это как раз подходящий размер. В конце каждого урока есть гимн. Так составлена эта книга. Когда мы используем её, нам стоит следовать этому порядку.

ПОСТОЯННО СТРЕМИТЬСЯ К НАПОЛНЕНИЮ СВЯТЫМ ДУХОМ

Тот, кто ведёт собрание, должен быть живым. Если он не живой, у собрания точно не будет жизненности. Если мы горящие люди, то, как только мы войдём на собрание, все загорятся. Если пять-шесть человек вместе беседуют и смеются и войдёт один плачущий, они вряд ли смогут смеяться и дальше. Через какое-то время некоторые из них тоже заплачут. Это показывает, что состояние одного человека может сильно повлиять на собрание. Если мы плачущие люди и при этом пытаемся сделать сообщение так, чтобы люди смеялись, никто не засмеётся. И наоборот, если мы смеющиеся люди и при этом пытаемся сделать сообщение о покаянии, исповеди, посте, плаче и скорби, мы можем кричать изо всех сил, но никто не заплачет и не опечалится.

В этом вопросе невозможно притворяться. Если мы притворяемся, мы просто играем как актёры. Мы не актёры, поэтому нам не следует играть. Даже если мы играем хорошо, это всё равно нечто фальшивое. Нам не следует надевать маску, тем более не следует устраивать представление. Являются ли ведущие братья живыми, зависит от их повседневной жизни. Если в своей повседневной жизни мы ходим согласно истине и Духу, то в какой-то момент мы станем людьми определённого типа. В таком случае, придя на домашнее собрание, мы будем теми, кто ходит согласно истине и Духу. Будем мы говорить или нет, мы будем такими людьми. Какое у человека житие, такой личностью он и является.

Человек, наполненный Духом, приносит Духа, куда бы он ни приходил. Когда он говорит, наружу выходит Дух. Когда он плачет, наружу выходит Дух, и когда он смеётся, наружу тоже выходит Дух. Когда он читает Библию, наружу выходит Дух, и когда он поёт, наружу тоже выходит Дух. Это самый важный момент.