Коллектор библейской книги

В. С молитвой, Духом и дерзновением

[Когда мы говорим слово Божье, мы должны говорить с дерзновением. В Деяниях апостолов 4:31 слово Божье говорилось с дерзновением. Это дерзновение тесно связано с Духом, а Дух связан с молитвой. Этот один стих заключает в себе три эти вопроса. В то время когда верующие умоляли, то есть в то время когда они просили, молили или молились Богу, они были наполнены домостроительно и внешне Духом силы. Через их молитву они переживали Духа. С Духом они говорили слово Божье с дерзновением. Очевидно, что говорение слова Божьего включается в три вопроса: в молитву, Дух и дерзновение. Вы не могли бы иметь дерзновение без Духа, вы не могли бы переживать Духа без молитвы. Молитва приносит нам Духа, и Дух есть дерзновение. Дело не только в том, что Дух приносит дерзновение, но и в том, что Сам Дух есть дерзновение. Порою мы робки, потому что нам не хватает Духа. Поскольку нам не хватает Духа, у нас нет дерзновения. Дерзновение всегда приходит от Духа, а Дух приходит от нашей молитвы. Эти три момента — молитва, Дух и дерзновение — тесно связаны с нашим говорением. Мы должны научиться молиться, чтобы получать Духа. Тогда у нас появится дерзновение, чтобы говорить слово Божье.]

Г. С вкладом живого и обильного Слова

[Как христиане, мы являемся свидетелями Христа. Мы должны говорить Его, делая это привычкой. Когда вы идете навестить вашу тетю, забудьте о том, что вы услышали в новостях, и говорите ей Христа. Развивайте такую привычку. Вы должны верить, что, когда вы говорите, Святой Дух всегда сопровождает ваше говорение и почитает ваше говорение, и люди будут спасаться. Учитесь говорить живое слово и учитесь говорить обильное слово. Не говорите: «Тетушка, вы должны уверовать в Господа Иисуса, иначе вы отправитесь в ад». Это оскорбит людей. Вы должны учиться говорить обильного Христа. Скажите вашей тете, что пять лет назад вы не знали, сколь многим Господь Иисус является для вас. Перечислите все богатства Христа. Вы можете сказать ей: «Теперь я знаю, что Христос — это Божья сила и мудрость для меня, Он — моя праведность, мое освящение и мое искупление».

Если вы хотите сказать такое обильное слово, вы должны изучить главу 1 Первого послания к Коринфянам. Научитесь собирать богатства в Слове.] [Вы не должны полагаться на какое-то вдохновение. Предположим, вы никогда не учили английский, однако надеетесь, что духовное вдохновение сделает вас способным заговорить на нем. Я уверяю вас, что вы будете ждать, пока Господь не вернется, но по-английски так и не заговорите.]

Если вы не можете запомнить так много, вы можете просто прочитать ей из Восстановительного перевода. Прочитайте несколько стихов, а потом некоторые из богатых примечаний, которыми вы наслаждались. На самом деле это часто лучше, чем ваше собственное говорение.

Д. Молодые святые, проповедующие с силой

[Возможно, вы скажете: «Брат Ли, вы пребываете в Слове более пятидесяти лет. Как можем мы быть сильными в благовествовании, если мы все еще молоды в Господе?» Позвольте мне засвидетельствовать вам, что, даже когда я был молодым, мое говорение было сильным благодаря этим трем факторам: молитве, Слову и Духу, помазанию. Это указывает на то, что даже молодые святые могут благовествовать с силой и влиянием, если они полагаются на молитву, Слово и Духа.

Молодые святые, вы можете взять отрывок Слова и проповедовать его другим. Только не полагайтесь ни на какое красноречие, которым вы, быть может, обладаете. У тех, кто красноречив, может вовсе и не быть никакой силы или влияния. Но те, кто не обладает красноречием и, может, даже неправильно произносит слова, могут благовествовать сильно и с большим воздействием. Если мы полагаемся на молитву, Слово и Духа, чтобы спасти кого-то, Господь может использовать даже речь с ошибками.]

ІІІ. ГОВОРИТЬ ХРИСТА

А. Всем нашим родственникам

[Дорогие святые, теперь мы в Господнем восстановлении, и я действительно верю, что ныне пришло время для того, чтобы Господь осуществлял Свое современное движение. Все мы в Господнем восстановлении должны говорить Христа в нашей повседневной жизни нашим родителям, нашим детям, нашим двоюродным братьям и сестрам. Мы все в большом долгу перед нашими родственниками. Попробуйте написать список всех ваших родственников. Среди этих имен, может быть, двадцать процентов спасены, а остальные остаются в неверии. Они нуждаются в вашем говорении. Все ваши родственники нуждаются в реальной помощи, которую окажет ваше говорение Христа. Не проповедуйте религиозно, а живо говорите вашим родственникам Христа, говорите вашему отцу, говорите вашей матери. Говорите вашей тете. Говорите вашему дяде. Говорите вашему брату. Даже если вы и ваш брат уже христиане, вам все равно нужно говорить друг другу. Пусть ваши родители слышат ваше говорение. Не говорите о компьютерах, физике или математике, а только о Христе. Он — единственное сокровище! Говорите об Иисусе, Христе, животворящем Духе, всеобъемлющем, приготовленном Триедином Боге. Ваши родители будут изумляться такому говорению.]

Б. Всем, повсюду

[Продолжайте говорить Христа каждый день. Всем людям сегодня нужен Христос, но нам нужно говорить им. Говорите живо, практично, согласно вашему переживанию Его. Говорите в вашем учебном заведении, во время перемены, во время обеденного перерыва, как минимум пять минут каждый день, пять дней в неделю, четыре недели в месяц. Как минимум двадцать раз в месяц вы можете говорить им Христа.]

[Мы верим, что сегодня Господь — это приготовленный Дух, который обитает в нас и также на нас. Не важно, ощущаем ли мы этого Духа. Мы верим, что, когда мы служим Ему и говорим за Него, особенно когда мы изрекаем Его, Он с нами. Мы имеем Господне присутствие внутри нас как помазание. Через молитву, Слово и Духа у нас будут подлинная сила и влияние.] Если мы будем верны тому, чтобы так говорить, несомненно, многие из наших дорогих друзей и родственников будут приведены к Господу.

ВЫВОД

Бог желает, чтобы мы, христиане, были говорящими людьми. Мы должны быть людьми, говорящими Христа все время; мы должны быть свидетелями Того, в кого мы уверовали. Для того чтобы говорить, нам нужен Дух. Дух находится внутри нас и на нас, и нам просто нужно упражнять наш дух. Мы получаем Духа через молитву. Затем Дух является нашей силой и дерзновением в благовестии. Содержанием нашего говорения должно быть живое и богатое Слово. Даже молодые святые могут проповедовать с силой и влиянием, если будут полагаться на молитву, Слово и Духа.

Вопросы

1. Что значит быть свидетелем?
2. Что является нашей силой и дерзновением в говорении? Как мы получаем это?
3. На какие три фактора мы полагаемся в нашем благовестии, чтобы иметь силу и влияние?