ГЛАВА ВТОРАЯ

ПАСТЫРСТВО И БЛЮСТИТЕЛЬСТВО

ЦЕРКОВЬ НУЖДАЕТСЯ В ПАСТЫРСТВЕ И БЛЮСТИТЕЛЬСТВЕ

В 1 Пет. 5:2-3 мы видим обращение к старейшинам: «Пасите стадо Божье, которое среди вас, блюдя… согласно Богу… не как бы господствуя над своими уделами». Это означает, что старейшины должны пасти и блюсти святых, но не как бы господствуя над святыми. Пастырство и блюстительство, о которых говорит Пётр, очень важны в церкви. Согласно 21-й главе Евангелия от Иоанна, пастырство включает в себя кормление (ст. 15-17). Пастырь не только пасёт стадо, но и кормит его.

Низкий темп прироста в церквях может быть связан с недостатком пастырства и блюстительства. Во-первых, мы недостаточно пасём, и стаду не хватает духовной пищи и духовного водительства. Пища предназначена для кормления, а водительство — для пастырства. Во-вторых, при недостатке блюстительства очень развито управление. Управление сильно отличается от блюстительства. Управление связано с ведением дел церкви. Тот, кто занимается управлением, ведёт дела церкви и отвечает за них. Тот, кто занимается блюстительством, предоставляет другим вести церковные дела и отвечать за них, а сам осуществляет блюстительство. В церквях много управления. Старейшины, ответственные святые в районах и ответственные святые в группах занимаются всеми делами, вместо того чтобы передать их святым. У нас должно быть отношение блюстителя, и нам нужно позволить святым вести дела, сами же мы будем блюсти святых. Если святые не знают, как справиться с той или иной задачей, нам нужно направить и повести их. Если они совершат ошибку, нам нужно помочь им и поправить их. Если они сделают что-то плохо, мы можем дать им несколько советов и наставить их. Но всё должны делать святые.

В одной местности соработники и старейшины всегда были очень заняты до и после собрания, потому что святые спрашивали их обо всём, в том числе о том, как расставлять стулья и открывать окна. Вместо того чтобы передать всё это святым, они лишь давали указания. Руководить людьми — это одно, а передавать им дела — совсем другое. У брата может быть десять или даже сто дел, но он передаёт все эти дела другим. Тогда ему не нужно постоянно давать святым указания и следить за выполнением всех дел. Он просто вверяет им эти дела и позволяет им выполнить их. В этом его отличие от брата, который отвечает за все дела, из-за чего святым приходится сверяться с ним по поводу каждого выполняемого ими задания. В результате, если нужно выполнить какое-нибудь дело, ему приходится давать множество указаний. Он вынужден просить кого-то забрать почту, убрать зал собраний и открыть окна. Без его указаний святые ничего не делают или не могут сделать. Именно так обстояли дела в той местности.

Соработники и старейшины должны передать все дела святым. Уборку зала собраний нужно доверить одной группе святых. Работу с корреспонденцией нужно поручить другой группе святых. После того как вы передадите дела святым, позвольте им заниматься этими делами. Не давайте им больше распоряжений и приказов. Тогда соработники и старейшины не будут озабочены и с ними будет приятно общаться на собраниях, поскольку все дела будут находиться не в их руках, а в руках святых.

ПАСТИ ЦЕРКОВЬ

Для пастырства необходимо Господне слово

Пастырство включает в себя, во-первых, кормление, а во-вторых, направление, водительство. Мы должны кормить святых в церквях Господним словом. Нам нужно призывать святых быть во время собраний сильными, высвобожденными и свежими в своём духе, чтобы каждый был живым, и нам также нужно следить за тем, чтобы святые получали надлежащее снабжение и пищу. Быть живыми и высвобожденными — это одно, а получать жизненное снабжение и пищу — это другое.

Делать сообщения — не значит пасти

В Деян. 20:32 Павел говорит: «Я поручаю вас Богу и слову Его благодати, которое может созидать вас и дать вам наследие среди всех освящённых». В этом стихе говорится, что, когда мы кормим святых, нам нужно использовать Господне слово. Согласно нашему христианскому представлению, верующие могут быть накормлены, только слушая проповеди. Нам следует отказаться от этого представления. В христианстве часто говорят, что верующих нужно учить, воспитывать и назидать посредством проповедей. Однако лучший и более практичный способ — это кормление. Из-за преобладающей в христианстве атмосферы, согласно которой верующих нужно учить и питать посредством сообщений, появились профессиональные ораторы — проповедники и служители Слова. Если у собрания нет пастора или проповедника, то им нужно кого-то нанимать. Эта атмосфера повлияла и на нас. Хотя мы считаем, что нанимать проповедников или пастырей нехорошо, среди нас есть так называемые соработники. Святые думают, что соработники — это люди, которые умеют делать сообщения и специализируются на этом; следовательно, сообщения — это обязанность соработников. Это неправильный настрой; в Библии нет такой мысли. Если соработник служит на полновременной основе и специализируется на том, чтобы делать сообщения, то, в принципе, он ничем не отличается от пастора или проповедника в христианстве. Единственное различие — это название.