Жизнеизучение Послания к евреямУитнесс Ли
ISBN:
978-5-487-00187-0 (том 1);
978-5-487-00188-7 (том 2);
978-5-487-00189-4 (том 3);
978-5-487-00190-0 (том 4).
Печатное издание: купить в магазине
Сын имеет более выдающееся имя, чем ангелы. В стихе 1:4 говорится: «Став настолько лучше ангелов, что унаследовал более выдающееся имя, чем они». Это более выдающееся имя — «Сын», имя, полное определение которого даётся в последующих стихах этой главы. «Ибо кому из ангелов Он когда-нибудь говорил: „Ты Мой Сын; в этот день Я родил Тебя”? — И ещё: „Я буду Ему Отцом, а Он будет Мне Сыном”?» (1:5). В Рим. 1:4 говорится, что Христос «был определён Сыном Божьим в силе по Духу святости из воскресения мёртвых». Когда Он вышел из смерти, Он был тем самым определён как Сын Божий. Христос был определён как Сын Божий и провозглашён Сыном Божьим. Он получил такое выдающееся имя.
Христос был провозглашён Сыном Божьим, который превосходит ангелов, в воскресении. Воскресение обозначает новое начало. Оно обозначает зарождение. Стих 3 указывает на Его смерть следующими словами: «Совершив очищение грехов…». Стих 5 указывает на Его воскресение, благодаря которому Он родился как Первородный Сын Божий (Деян. 13:33), и на начало нового века, века церкви, которая состоит из Его многих братьев, рождённых от Бога через Его воскресение.
В Евр. 1 также говорится о вознесении Христа, которое следует за Его воскресением. В стихе 13 сказано: «Но кому из ангелов Он когда-нибудь говорил: „Сиди по правую руку от Меня, пока не положу Твоих врагов в подножие Твоих ног”?» Это ясно указывает на вознесение. В Своём вознесении Христос, как вознесённый Сын Божий, намного превосходит ангелов. Он находится уже не в гробнице и не на земле; Он «по правую руку от Величия на высоте» (1:3). Таково Его вознесение, в котором Он был введён в должность, чтобы осуществлять Божий вечный замысел, то есть созидать церковь и приводить Своих многих братьев во славу.
Христос, воссев на престоле в Своём вознесении, ждёт теперь, когда Его враги будут покорены и положены в подножие Его ног. Тогда Он вернётся. Как Сын Божий, Он также превосходит ангелов в Своём втором пришествии. Указание на это содержится в стихе 6: «И когда Он опять приведёт Первородного на обитаемую землю, Он говорит: „И пусть поклонятся Ему все ангелы Божьи”». Откуда мы знаем, что этот стих относится ко второму пришествию? Дело в том, что в нём говорится о Христе как о Первородном. В Своём первом пришествии Он был Божьим единородным Сыном (Ин. 1:14). Благодаря процессу воскресения единородный Сын стал «Первородным среди многих братьев» (Рим. 8:29). Благодаря упоминанию о Первородном мы знаем, что этот стих говорит о Его возвращении. В Своём втором пришествии Он будет Первородным. Когда Бог привёл Его на землю в первый раз, Он был единородным Сыном, но когда Бог приведёт Его на обитаемую землю во второй раз, Он будет Первородным. Тогда все ангелы поклонятся Ему.
За возвращением Христа следует Его царство. Как возвращающийся первородный Сын Божий, Он будет превосходить ангелов в Своём царстве. В стихе 8 сказано: «А о Сыне: „Твой престол, Боже, — во веки веков, и скипетр правоты — скипетр Твоего царства”». Здесь к Сыну обращаются: «Боже». Это веское доказательство того, что Сын есть Бог. Бог, вне всякого сомнения, превосходит ангелов. В этом стихе также сказано, что престол Сына — это вечный престол Бога. Следовательно, Его царство является также царством Бога. Всё это удивительные вещи, в которых Христос в царстве превосходит всех ангелов.
После царства наступает вечность. Стихи с 10 по 12 раскрывают, что Христос будет превосходить ангелов в вечности. В стихе 10 говорится: «Ты в начале, Господь, положил основание земли, и небеса — дела Твоих рук». Это относится к Его творению. «Они погибнут, а Ты пребываешь постоянно; и все они постареют, как одежда» (ст. 11). Отсюда следует, что ветхое творение будет уничтожено и что появятся новое небо и новая земля. «Но Ты — тот же, и годы Твои не кончатся» (ст. 12). Из этого видно, что Он будет Вечносущим в вечности. Будучи Творцом и Вечносущим, Он превосходит ангелов, Свои творения.
Какой отрывок Слова — первая глава Послания к евреям! В этой главе рассказывается о Христе от вечности в прошлом до вечности в будущем. Он был Самим Богом в вечности в прошлом (ст. 8); Он был Творцом земли и небес (ст. 10, 2); Он Тот, кто удерживает всё (ст. 3); Он Наследник всего (ст. 2); Он воплотился, чтобы Своим распятием совершить искупление (ст. 3); Он был рождён как Сын Божий в воскресении, чтобы вложить жизнь во многих сыновей Божьих (ст. 5); Он первородный Сын Божий, который придёт снова (ст. 6); Он будет Царём на престоле со скипетром в царстве (ст. 8-9); и Он пребудет во веки веков в вечности в будущем (ст. 11-12). Эта короткая глава показывает нам панораму Христа от вечности в прошлом до вечности в будущем. Таков наш Христос. Насколько же Он превосходит ангелов!
Примечание: Мы просим не копировать, не загружать и не переиздавать материалы этого сайта ни электронными, ни какими-либо другими средствами. Авторские права на все материалы принадлежат «Коллектору библейской книги» и Living Stream Ministry. Мы надеемся, что все наши посетители отнесутся к этой просьбе с уважением.
* Мы будем признательны вам, если вы сообщите нам об ошибке или опечатке в тексте. Для этого достаточно выделить нужный фрагмент и нажать сочетание клавиш Ctrl+Enter
Загрузка этого материала, даже для личного пользования, запрещается.
Ваш IP адрес: 3.12.151.153 [18:07:55, 21 мая 2024]