ЖИЗНЕИЗУЧЕНИЕ ВТОРОГО ПОСЛАНИЯ К КОРИНФЯНАМ

СООБЩЕНИЕ ПЯТЬДЕСЯТ ВТОРОЕ

ПАВЕЛ ОТСТАИВАЕТ СВОЮ АПОСТОЛЬСКУЮ ВЛАСТЬ
(3)

Тексты Писания: 2 Кор. 11:1-15

Как явствует из Первого послания к коринфянам, среди коринфян было множество проблем. Но посредством первого Послания Павла к коринфянам многие из коринфян были возвращены к Господу. Они пережили дальнейшее примирение с Богом. Некоторые, возможно, были даже возвращены к Богу полностью. Но хотя многие проблемы были решены, оставалась ещё одна проблема — вопрос об апостольстве Павла. Самая коварная вещь в поместной церкви — это возникновение вопросов в отношении апостолов, в отношении тех, кто преподносит Христа церквям.

Павел затронул этот момент в последнюю очередь, потому что решение других вопросов было необходимым условием для решения этого вопроса. Если бы у святых оставалось множество проблем и если бы ситуация среди них не была успокоена, Павлу было бы неуместно говорить о своём апостольстве. Это был бы неподходящий момент для того, чтобы ему отстаивать свою апостольскую власть. Но поскольку по крайней мере большинство коринфян успокоились и проблемы среди них были решены, Павел понял, что теперь наступило подходящее время для того, чтобы решить последнюю проблему — проблему, которая возникла у верующих в связи с его апостольством. Последняя проблема в любой поместной церкви — это всегда проблема, связанная со служителями, то есть с апостолами.

Поскольку любому человеку трудно отстаивать самого себя, Павлу оказалось трудно отстаивать свою апостольскую власть. Если бы он отстаивал апостольскую власть Петра, это было бы намного легче. Всегда легче говорить в защиту кого-то другого, чем говорить непосредственно о самих себе.

В главах с 10-й по 13-ю Павел выполняет трудную задачу — он отстаивает своё апостольство и тем самым решает последнюю проблему, существовавшую в церкви в Коринфе. Если бы эта проблема не была решена, церковь в Коринфе осталась бы больной. Любая церковь, у которой есть проблема в отношении апостолов, является нездоровой. Поскольку у церкви в Коринфе была проблема в отношении Павла, служителя, эта церковь была больна. Поэтому последние четыре главы Второго послания к коринфянам были написаны с целью решить эту проблему. Было бы намного лучше, если бы это мог сделать за Павла кто-то другой, например Тимофей или Пётр. Однако никто не мог написать эти главы вместо Павла.

ПОД ВЛИЯНИЕМ ИУДАИСТСКИХ УЧЕНИЙ

В главах с 10-й по 13-ю Павел на самом деле решает проблему, созданную иудействующими. Это значит, что здесь он ведёт борьбу с самими иудействующими, которые представляли собой серьёзную проблему. В борьбе с иудействующими Павел сначала говорит в 10-й главе, что оружие войны, которую ведут апостолы, не плотское, а сильное перед Богом для сокрушения твердынь. Затем в другом месте в 10-й главе Павел говорит, что он остаётся в рамках своих границ, а иудействующие переходят свои границы.

В 10-й главе Павел сначала даёт понять коринфянам, что они подверглись индоктринации, что, по крайней мере, они оказались под влиянием иудаистских учений. Согласно словам Павла в 10:5, эти учения были рассуждениями и возвышениями, восстающими против знания Бога. Такого рода бунтарские мысли были внедрены в коринфян и побудили их бунтовать. Поэтому была необходима духовная война с целью сокрушить твердыни высокомерных рассуждений и пленить всякую мысль к послушанию Христу.

Источником этого бунта были иудействующие. Иудействующие явно выходили за отведённые им рамки. Бог по Своему всевластию не выделил иудействующим территорию Ахайи. На самом деле Бог не выделил им ничего. Тем не менее они, распространяя себя сверх своих границ, самовольно отправились в путь и в результате вторглись в сферу юрисдикции апостола.

Отстаивая себя в борьбе с иудействующими, Павел осознавал, что упоминать их открыто в письменной форме неуместно. Именно поэтому многим христианам трудно понять 10-ю главу. В молодости я снова и снова перечитывал эту главу, не понимая, о чём говорит Павел. В то время я не имел понятия о том, на каком фоне была написана эта глава. Однажды я узнал историю и тот фон, на котором была написана эта глава, и это позволило мне узнать чувство Павла и коснуться его духа в этой главе. И тогда я начал понимать 10-ю главу Второго послания к коринфянам так, как объяснялось выше. Теперь мы видим, что Павел написал эту главу, чтобы нанести поражение иудействующим, которые спровоцировали бунт среди верующих в Коринфе. В стихах с 4 по 6 в 10-й главе Второго послания к коринфянам говорится не о неверующих; в них говорится о верующих в Коринфе.

Апостолы вышли благовествовать и учить истине в пределах Божьей меры и в соответствии с уделом, который Он выделил. Их деятельность была действительно от Бога. Но затем иудействующие вышли за отведённые им рамки и нарушили границы юрисдикции апостолов. Такой выход за отведённые рамки всегда приводит к бунту. Это стало причиной бунта в верующих в Коринфе и вынудило Павла сражаться против высокомерных мыслей и бунтарских рассуждений. В 10-й главе Павел, по сути, ведёт войну против такого бунта. В этой главе мы видим бунт, а также выход за рамки должной меры.